相由心生的哲学

   如图，在《传统身心性命之学的探讨》一书里，南怀瑾先生的这个学生很难得，问了一个很高明的问题。但是南老的回答实际上推高了原文的极乐净土的意思，把里面阿弥陀佛极乐世界当成佛的泛称是错的。因为原文说的命终往生极乐世界莲花化生见阿弥陀佛这种事不是成佛的的事，南老学生也说了普贤菩萨怎么还会死还会往生的疑问，重点在这里，南老是没有回答的。其实这个地方就是有人故意瞎编的，导致净土宗依据此文打压其他宗派而无人敢违抗，都承认佛法以极乐净土为归这个伪命题。我写的《净土真义》就很详细地解决了这个问题。